Todos estão te procurando

No início da vida pública, Jesus atravessa alguns lugares da vida ordinária. Passa da beira do lago (trabalho, barcos, redes, pescas), onde chamou os quatro primeiros discípulos, para a Sinagoga (oração, assembleia, comunhão), onde libertou um homem com uma visão errada da fé. Da Sinagoga à casa de Pedro (família, afetividade, amizade, relação), onde faz a sua sogra se levantar.

Desse modo, Jesus passa do público para o privado e da assembleia para a vida cotidiana. Não será mais a Sinagoga o lugar sagrado, o coração da nova comunidade de discípulos, mas a casa.

Ele procura normalidade, sinceridade e cotidianidade. Não é por acaso que o Evangelho apresenta um Jesus sempre em movimento: atravessa, caminha, entra na casa, sobe no barco, sai, desaparece, vai embora...

Nesse sentido, vemos que todos os espaços são ocupados pela presença de Jesus e pela força libertadora do Evangelho. As curas são, portanto, sinais do novo tempo e do reino próximo. Elas são a “boa-notícia” em ação, ou melhor, em gestos. Assim, Marcos começa seu Evangelho, indo direto ao essencial. Conta-nos como era uma típica jornada com Jesus. Neste evangelho, Jesus fala muito pouco, mas os seus dias são feitos de escutas, toques, olhares, curas, libertações, orações, silêncio e liberdade interior.

Então, Jesus vai à casa de Pedro ao encontro do espaço doméstico de uma família. Provavelmente, quando Jesus chegou nesta casa, encontrou-a desordenada. De imediato, lhe dizem que a sogra de Pedro está com febre, paralisada na cama, isolada no quarto não podendo fazer nada.

Todavia, Jesus não se preocupa com essa desordem. A sogra doente também não se envergonha com a presença do hóspede imprevisto: Ele veio para os doentes. Jesus pega-a pela mão, desenvolve uma relação repleta de afeto, compartilha a sua força, levanta-a – verbo que expressa o ato de ressuscitar – aquela mulher retoma o ânimo, imediatamente, começa a ordenar a casa e a servir os presentes.

É surpreendente perceber a quantidade de ações que Jesus faz nessa passagem, sem dizer uma única palavra. Nada de gritos ou de gestos mágicos, somente um toque de afeto e de acolhida. E isso é sempre um convite para ampliar a nossa visão de Jesus.

A casa desordenada pode ser a imagem da nossa vida quando nos sentimos mal e perdidos. Também quando estamos lutando para reagir, mas as forças desaparecem; quando tudo parece de cabeça para baixo, sem sentido, porque há algum tempo não estamos na plena forma do cuidado de si mesmo e daqueles que nos cercam.

Assim, como a sogra de Simão, quando estamos doentes e tudo parece desordenado, Jesus aproxima-se sem constrangimento, faz-nos sair das nossas situações de morte e de isolamento, pega-nos pela mão, gesto que transmite confiança, nos dá a sua força e restaura a dinamicidade do nosso servir.

Nesse sentido, se a primeira cura que Jesus realizou significa a superação de uma visão demoníaca da fé, a segunda é a libertação do nosso isolamento interior para colocar-se a serviço. Felizmente, Jesus entra em nossa vida sem avisar, não tem medo dos nossos demônios, das nossas desordens e enfermidades, isolamentos e fragilidades.

Em seguida, aquela casa outrora desordenada torna-se, no texto do Evangelho de Marcos, um espaço onde tantos outros encontram cura. A casa se abre, bem mais, se expande. Podemos comparar a casa com o nosso coração? O texto diz que “a cidade inteira se reuniu em frente da casa”. Agora, não mais a Sinagoga, nem mesmo a casa, mas as estradas é o espaço do encontro, do anúncio, da cura e da libertação.

Para finalizar, serve-nos ainda um outro detalhe, Jesus ao encontrar com os enfermos nunca faz um discurso de resignação, não apresenta atitudes fatalistas e nem mesmo apresenta o sofrimento como a melhor saída para aproximar-se de Deus. Ora, Ele nunca pede para oferecer o sofrimento a Deus, como forma de expiação, mas acalenta as situações dolorosas e procura um meio de colocar fim nelas. Ele luta contra o mal, restaura a integridade da saúde, dá vida aos enfermos, luta contra as doenças e diz não a tudo aquilo que possa desfigurar a nossa humanidade.

A jornada acaba, não para Jesus. Ele, bem cedo se levanta, para rezar em silêncio. Jesus reza. Aqui está o segredo do seu equilíbrio, da sua força interior e do seu carisma. Ele só pode fazer o que faz porque sabe onde se alimentar, porque sabe como se recarregar, para onde ir, a quem recorrer.

Simão o procura: o que você está fazendo aqui? Todos estão te procurando! Jesus, vamos aproveitar o seu sucesso e a nossa fama. É ansioso. E Jesus começa a desconstruir as expectativas e as emoções de Simão Pedro: vamos a outros lugares, às aldeias da redondeza. Vamos em outro lugar que ainda não conhecemos. Vamos além para iluminar: a fé demonizada de outros, o isolamento febril de alguns e os tantos corações desamparados.

LFCM.